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画论家王微

2015-8-1 15:29| 发布者: 奔跑的蜗牛君| 查看: 633| 评论: 0

摘要: 南朝宋画论家王微是琅琊临沂人,光禄大夫王孺的儿子。他年少好学,无不通览,善作文、能书画,兼有音律、医方、阴阳术数等方面的特长;初任司徒祭酒,后历任主簿、太子中舍人、中书侍郎等;文章效仿古人,语句抑扬顿 ...
南朝宋画论家王微是琅琊临沂人,光禄大夫王孺的儿子。他年少好学,无不通览,善作文、能书画,兼有音律、医方、阴阳术数等方面的特长;初任司徒祭酒,后历任主簿、太子中舍人、中书侍郎等;文章效仿古人,语句抑扬顿挫;写的诗被钟嵘《诗品》称作“殊得风流媚趣”,列为中品;著有《文集》10卷与《叙画》5篇。

王微出生的东晋后期,是我国古代艺术理论的勃兴时期,同时也是形成我国文化风貌的重要阶段。由于儒、道、玄、佛各派争斗激烈,分别对文化艺术施加影响,致使文艺理论一时显得混乱。王微能够在此时潜心于绘画及其理论的探索,确是难能可贵之举。他的绘画作品现在已经没法考证,只能从当时及后世的评论中加以猜测,南朝齐画家谢赫在《古画品录》中说他“师荀(助)卫(协),各体善能,得其细”,在评价卫协时则说“古画皆略,至协始精”,意思是在卫协之前的绘画表现方法过于简略,到了卫协才开始精细,而王微的绘画正是“得其细”,加上他“性知画贵”,我们大略可以想象到王微的画风了。终因无作品传世,对他的绘画情况,不好妄加评析。

然而,对于王微撰著的《叙画》,确实值得我们赏析一番,因为它在我国文化史上占有相当重要的地位,不仅对当时的绘画起到很大的指导作用,且对后世也产生着深远的影响。《叙画》是作者根据自己对绘画的切身体会,经过系统地研究归纳,形成精辟独到的见地撰写而成,成为我国绘画理论的转折点,得到当时和后世文人的叹服。唐朝张彦远惊叹该文“意远迹高,不知画者难可与论!”《叙画》着重阐明了画家在艺术创作上应该充分地发挥主观能动作用;认为绘画不单是手上的活动,也不纯是技术问题,而要“本于形者融,灵而变动者心也”,主张不仅要画出对象的形神,更应倾注本人的思想情感,王微反对自然主义的画法,认为作画不能只限于目之所及,强调“一管之笔”可以“拟太虚之体”,达到“尺寸目之明”。他对山水画的远近虚实关系方面,提出了空间处理问题,其理论为我国绘画艺术确立了正确的创作道路。北宋杰出画家郭熙深受其影响,在由其子郭思为其纂述的《林泉高致》一书中进一步发挥了他的理论。《叙画》还提到笔法问题,要求应该用不同的笔法表现不同的对象,这在当时也是为画家们提出的一个需要探讨的新课题。王微从理论上对绘画能有如此深刻的认识,那么他的实际绘画成就如何,想必从中也可领略一二。

王微弟弟王僧谦也有才华和名声,为太子舍人。元嘉三十年(453)患病,王微亲手给予处方诊治,王僧谦因服药过度死亡;王微深深自责并憎恨自己,不能控制感情的哀痛自己的弟弟,在弟弟死后的四十天也悔痛而死,留下了薄葬的遗嘱。王微没有儿子,其家人遵瞩埋葬,身后追赠秘书监。王微著作除前面提到的以外,现存在《宋书》本传中的《与江湛书》、《报何偃书》、《告弟谦灵书》以及《杂诗》2首。

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